血障毫不犹豫地点了。

        中，曾经对于“人难得”有过这样的比喻：在一片广袤无边的大海上，漂浮着一只盲。它的寿命，可比之无量劫那么长久，但却须隔百年，才可探浮出海面一次。海中另有一浮木，木上有一孔，大小恰容・探出。此木随风东西，逐浪而逝。那么，这只盲恰能从浮木的孔隙间探出来的几率，是多少呢？

        佛告世人，因缘际会、脱为人，得到人的宝，是多么可贵，值得珍惜。于天之中享受无量寿的天人们，早就忘记，终有一日，他们的福报也会享完，他们也是要再堕轮回，下界受业的；而忙于交战的阿修罗众、畜生中无明未化的畜生众、一心寻食不得而终日沉沦饥苦的饿鬼众、在地狱血海中煎熬沉浮的地狱众，他们都是没有这样的福分和智慧，像人一样去修习佛法的。而若能修得与佛祖相同的男宝，则更加是上辈子积德行善的福报，就更加值得珍惜了。

        千夜不血障知不知这些，他也不打算一一解释了。他只要血障知，珍惜即将修成的人，好好修行，没准有朝一日，他也能拥有与自己一样登佛的机会。他希望血障也能有这种机会。

        “我再给你修修指甲。别动。”千夜温柔地说。

        上一次，血障从女子中剖而出时，千夜就觉得那个长得有些过分的指甲，确实是有点碍眼了。这小魔物，虽然还未化形，倒有两个地方长得特别的长呢。――当然，千夜是不会说，除了指甲外，还有他间那个明显的征。他甚至，连在心里这样想想，都觉得是一种应该摒弃的邪念。

        10.  口不妄语

        “云何名为优婆戒足？应远离杀生、不与取、邪淫、妄语、饮酒等，而不乐作，是名优婆戒足。”――

        又过几日，宝界散人来访，忧心忡忡。这一次只有她一人。上次为了血障，千夜与龙华嫌隙已生，尊者已经好几日没踏上过千夜的门槛。千夜也不在意，亲疏远近，缘起缘灭，人际疏离，一切随缘即可。

        宝界登门来的第一句便是：“千夜可知，佛骨已失？”

        千夜有些诧异，他整日坐禅菩提树下，并不关心人间俗事。但想来那佛骨是人间帝王千辛万苦寻来的佛门至宝，从天竺一路护送回皇城，沿途虽舟车劳顿，却派重兵看守，千万比丘随行左右，小心奉侍，就是唯恐有失，生怕失了对佛祖遗的敬畏之心。听说佛骨已经安然入京，就供奉在那黄觉寺里，有高僧加持看护，怎会有半点闪失？

        “千夜请看。”宝界站在莲池边上，挥动手中折柳，池中立刻泛起圈圈涟漪，随后化出一片虚影，在那虚影之中，两个人的形象渐渐变得清晰。

        黄觉寺・观心禅院，住持・僧无念的禅房内。

        老僧盘跌莲花坐姿，安坐于香案边、蒲团上、一炷供香的青烟缭雾之中，安住于心内的一片祥和静谧之境。他修的这是闭口禅，据说，他已经不视不言，坚持了十年未曾对任何人说过一句话了。