大了就得准备好承受不可预知的后果，比如上次的练子宁，但现在没有练子宁了，那就需要一个新的练子宁。一个可以被他们哄着出头当这个旗帜，然后闹大到不可收拾时候，能为了大局选择主动献身，可以给他们当替死鬼的，很显然他们认为方孝孺合适。

        所以哪怕他们明天就可以去敲登闻鼓闹大，也要不远数千里，想方设法把方孝孺弄来。

        以防万一。

        显然他们对方孝孺的节操还是很信赖的。

        不知道方孝孺明白这一点后是何感想，是欣慰自己节操被士人所肯定还是为他们选自己当替死鬼而愤怒？”

        杨丰笑着说道。

        “那你就让他们闹？”

        小公主坐在他的办公桌上说道。

        “当然了，我最喜欢闹大。

        他们愿意帮我闹大，那我求之不得。

        他们明显还不懂什么叫炒作，这一点上他们还不如他们后辈，知道你们大明后来的文官怎么炒作一件事吗？他们雇人在外面贴揭贴，然后以揭贴散播谣言攻击某个政敌，再由御史风闻奏事以此上奏皇帝。

        同时以邸报传遍各地。

        六科，地方衙门，都有专门负责在里面私抄邸报的，京城都已经成了生意，这样他们编造的内容就会迅速传遍各地。

        最终就看情况了。

        如果目的达到，那也就算了。

        如果目的达不到，那就可以趁着他们制造出的舆论，在各地搞大，比如让士子们去哭庙，反正地方上文人都喜欢出风头，找几个大儒带头，大家高举孔夫子牌位，到文庙去哭庙痛斥朝廷奸臣。

        地方官再上奏。

        这样就对朝廷形成足够压力了。

        甚至可以逼迫朝廷屈服，最后达成他们的目的。

        如果还不行，那还有更狠的。

        组织地方士子，去那个被他们攻击的政敌家打砸，儒生们完全控制了地方上的话语权，儒生们说谁是奸臣谁就是奸臣，既然是奸臣，那我们这些忠义之士去表达一下愤怒很合理吧？

        期间造成些破坏，那个都是激于义愤，冲动了些。

        而且也不可能是他们亲自动手。

        都带着奴仆呢！

        地方官也不敢管，因为谁管谁就是下一个奸臣。

        如果还不够，那就该鼓动老百姓上街了，那就是民变，牺牲几个重赏之下的勇夫，带头搞起民变，地方官员配合，向朝廷上奏，只要压力大到足够，就可以让朝廷屈服。

        你赶紧去找你爹。

        告诉他这个套路，让他有兴趣地话不妨看看，看看这些儒生能把事情闹到什么程度，他以为这些人是受他控制的，那他就好好看看，这些人具备的能力。他活着的确有能力压制这些人，他就不想想他死后，他那些子孙们有没有他的能力，能不能对抗这样一个控制朝廷到地方，从官场到民间的势力？

        他能拿动刀子，他的后代们也有他的本事，能拿动刀子？”

        杨丰说道。

        的确，让朱元章看看戏也不错。

        也让他看看儒生形成控制权之后会出现什么后果。