直到建明皇帝在位的时候，税吏去江南收税就像要饭一样，几乎一文钱都收不上来。

        国家没了税源，也就是没有了龙气供给，再强大的帝国都得完蛋！

        而且，只有财神才最清楚钱财的力量是何等的恐怖，一旦失控，成为恶兽，怕是比起那【道化天灾】也毫不逊色。

        听到【炳灵公】的担忧，王远却是澹定一笑：

        顺便做大馅饼，振兴百业。

        等到大炎太祖一死，朝廷在江南的赋税就一年比一年少。

        可为什么自古士、农、工、商，一直将身价不菲的商人踩在社会最底层？

        听过王远的计划，一双眼睛中越发神光灼灼的炳灵公用力摆摆手：

        这个时候的商人可不是未来的工厂主，他们在社会分工中并不会创造财富。

        特别是其中用钱生钱的利滚利模式，堪称最锋利的镰刀。

        就算是历史上着名的昏君，也从没有起过心思抬高商人的地位？

        将百姓、织户、工匠生产出来的粮食、铁器、盐巴、布匹、丝绸等等真正创造了价值的产品加价卖出，获利丰厚。

        百姓手中就是有再多金银，若不能换来衣食，那跟石头瓦砾又有何分别？

        与小农经济的稳定比起来，商业繁荣带来的那点税收收入根本不值一提。

        说实话。

        这位看似风光无限，上下通吃的仙人，却向王远倒起了苦水：

        三人出现在了一座群峰拥翠，云雾缭绕，依山而建的雅致阁楼中。

        当年大炎太祖从江南起家，以江南财税为中心，扩军壮大，最终北伐，靠的就是用刀把子从那些世代经商的大族口袋里抢钱。

        “太白老弟，这些年老哥哥我过的苦啊！

        足以将人间化作事事逐利的炼狱！”

        自有彩衣飘飘的仙娥为他们奉上精美的茶点。

        “太白不必自谦，以后咱们便是同路的道友。

        等到土地严重兼并，农业税越来越少，百姓创造的价值又被失控的大商人，还有他们背后的士绅家族吞吃一空。

        再次拍手，眼前便陡然换了一个天地。

        说着便将一份文书放到了桌桉上，缓缓推到了他的

        难道真是因为当权者存在某种固有的偏见不成？

        在社会生产力落后的情况下，各种商品本来就供不应求。

        这随之而来的业力反噬，自然而然便有一部分落到了我们这帮财神的头上。

        甚至为了赚取地域之间的更多差价，囤货居奇，导致物价暴涨，影响社会稳定。

        可以说是一拍即合。

        “老哥放心。

        灾年囤粮的手段更是屡见不鲜。

        在人间物质不丰的情况下，过分发展的商贸只能用来集中财富，却不能创造财富做大馅饼，对人道有害无益。

        却从没有想过能应用到民间，推动一场人道生产力的大变革。”

        我们最高的追求目标，也不过就是如今在【南天门大阵】上使用的【两仪微尘炮】。

        人人都来求财，可他们又哪里知道，这钱财的本质到底是什么？

        而将来一旦道法工业革命铺开，虽然可以打破土地兼并的循环，却也极有可能会成百倍千倍地加速这个过程。

        大伙儿看重的只是其中无穷无尽的能量，可以使劲薅杀生树的羊毛。

        至于您说的税负回流问题，我自然也有应对之策！”

        我虽痴长几千岁，道行也比你高些，但你在‘工业之道’上却可以做我的老师。

了这位大老保驾护航，即使“道法工业革命”掀起的狂澜再大，也有人托底。

        任谁都知道商贸繁荣能用最快的速度积累财富。

        甚至许多皇帝根本就认识不到“商税”其实才是大头。

        诸位【财神爷】身上背负的人道业力，主要便是来源于此。

        反而低买高卖。

        特别是商贸繁荣的江南之地。

        咱们的出发点，是为了让百姓丰衣足食，安居乐业，这总是不会有错的。

        在一座青玉圆桌边纷纷落座。

        赤县神州每年的财货产出多少年都没有太大变化，我们统计的账簿一马平川，每逢灾年还会大幅下跌。

        毕竟在众正盈朝的衮衮诸公口中，收商税就是在与民争利啊！

        在你之前，【玉府雷枢】一直都只是作为【太乙玄兵道】生产道法火炮或者大型法器的辅助工具。

        自然不是因为这种肤浅的理由。